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豬年話(huà)豬
發(fā)布時(shí)間:2019年02月18日    閱讀次數(shù):6107次    作者:回盛生物 張衛(wèi)元

正因?yàn)檫@份信念與使命,讓你、我、他……以及更多的“回盛人”走到一起。回盛,正是為著豬保健產(chǎn)業(yè)而生!

    濃濃的“豬情結(jié)”

    豬是大家非常熟悉的家畜,民間稱(chēng)其為六畜之首。我國(guó)養(yǎng)豬歷史已經(jīng)有七、八千年。俗語(yǔ)說(shuō):“沒(méi)吃過(guò)豬肉,也見(jiàn)過(guò)豬跑”。對(duì)于絕大多數(shù)的中國(guó)人而言,可能沒(méi)見(jiàn)過(guò)豬跑,但肯定吃過(guò)豬肉。即便沒(méi)吃過(guò)豬肉,也肯定聽(tīng)說(shuō)過(guò)豬,談到過(guò)豬。從文學(xué)作品到歇后語(yǔ)、諺語(yǔ)、俗語(yǔ)、成語(yǔ)中眾多的“豬諺豬語(yǔ)”中可見(jiàn)一斑,中國(guó)文化具有濃濃的“豬情結(jié)”。
    一部文學(xué)名著《西游記》將家喻戶(hù)曉的“豬”形象化,塑造出一個(gè)不朽的典型形象——豬八戒。國(guó)人借題發(fā)揮,再創(chuàng)作出不少歇后語(yǔ):“豬八戒娶媳婦——一廂情愿”、“豬八戒背媳婦——吃力不討好”、“豬八戒照鏡子——里外不是人”、“豬八戒丟了釘耙——倒打一耙”等等。無(wú)數(shù)以豬說(shuō)事的諺語(yǔ)、俗語(yǔ)、歇后語(yǔ)更顯示出樸素的生活哲理和國(guó)人智慧:“豬苦膽泡黃連——苦上加苦”、“豬鼻子上插蔥——裝象”、“豬往前拱,雞往后扒——各有各的門(mén)道”、“豬爪煮千滾,總是朝里彎”、“豬銜草,寒潮到”等等。中華文明五千年的歷史長(zhǎng)河中還積累了文化味很濃的一批與豬相關(guān)的成語(yǔ)“指豬罵狗”、“豬卑狗險(xiǎn)”、“豬突豨勇”、“豕食丐衣”、“狗彘不食”等等。
    “富不離書(shū),窮不離豬”。短缺經(jīng)濟(jì)年代,政府要求農(nóng)村家家戶(hù)戶(hù)養(yǎng)豬,“人均豬一頭,吃穿全不愁”;計(jì)劃生育年代,政府甚至提倡“少生孩子多養(yǎng)豬”。養(yǎng)豬成了普通農(nóng)家的“錢(qián)罐子”,也是農(nóng)民致富的一種集體行動(dòng)。農(nóng)民長(zhǎng)期養(yǎng)豬,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),由此產(chǎn)生了諸多飼養(yǎng)諺語(yǔ):“要得豬兒壯,全靠食來(lái)脹”、“養(yǎng)豬沒(méi)巧,圈干食飽”、“小豬要游,大豬要囚”。多年來(lái),回盛生物專(zhuān)注于“做好豬文章”,以其專(zhuān)業(yè)性服務(wù)和高品質(zhì)產(chǎn)品已躋身國(guó)內(nèi)獸藥企業(yè)第一方陣,其廣告語(yǔ)“豬生病 找回盛”傳遍大江南北,為中國(guó)增添了一條新農(nóng)諺。

    豬的生存哲學(xué)

    人類(lèi)精心飼養(yǎng)豬,其最終目的是為了吃豬肉。而豬不管長(zhǎng)得如何,最終都擺脫不了被宰殺的命運(yùn)?!叭藶榈顿蓿覟樨i肉”,面對(duì)宿命,豬依然保持樂(lè)觀,飽吃酣睡,順其自然地長(zhǎng)大長(zhǎng)肥,無(wú)償?shù)貫槿祟?lèi)奉獻(xiàn)豬肉。甚至豬皮、豬鬃都有很廣的用途,可以說(shuō)豬全身都是寶!
豬從不會(huì)主動(dòng)索取,饑不擇食,飽也不擇食。剩飯剩菜來(lái)者不拒,只求填飽肚子就好,知足到?jīng)]有任何奢求。溫室式的豬圈里,自然能聽(tīng)得到豬快樂(lè)無(wú)比的哼聲;寒窯式的豬圈內(nèi),也??吹剿鼡u頭晃腦的身影;荒蕪的雜草地里,豬歡快地覓食野草;廢棄的爛菜堆中,豬樂(lè)呵地享受食物;甚至在無(wú)草無(wú)花的貧瘠土壤上,豬依然用肉鼻子拱來(lái)拱去,毫不氣餒地尋找吃食。
    豬更是高度社會(huì)性的動(dòng)物,以家族單位群居在一起。成員之間不僅聯(lián)系密切,還能隨時(shí)深切感受到彼此的存在,不時(shí)以各種和善的聲音相互溝通。這種聲音不但總是會(huì)獲得對(duì)方的回應(yīng),而且對(duì)于維持群體組織極有幫助。
    “來(lái)自于泥土,必歸于泥土”。人類(lèi)與“豬”都面對(duì)著同樣的結(jié)局,在漫長(zhǎng)的人生過(guò)程中,人類(lèi)應(yīng)該向“豬”學(xué)習(xí)的地方還有很多。

    豬糧安天下

    從某種程度而言,中國(guó)人可以說(shuō)是名副其實(shí)的“肉食動(dòng)物”,豬肉是國(guó)民肉類(lèi)消費(fèi)的首選。豬肉占我國(guó)肉類(lèi)消費(fèi)的65%,年消費(fèi)量在5500萬(wàn)噸左右。民間有曰:“無(wú)酒不成席”。其實(shí)席間更不可缺的是肉。有酒無(wú)肉,何以喝酒?有酒也有肉,才足以表達(dá)主人待客的誠(chéng)意和禮數(shù)。在日常飲食中,普通百姓的餐桌也缺少不了肉。即使當(dāng)今時(shí)代開(kāi)始流行養(yǎng)生觀念,豬肉的餐桌地位一時(shí)依然難以撼動(dòng)。正因?yàn)橛旋嫶蟮南M(fèi)需求,才催生出巨大的養(yǎng)豬規(guī)模,我國(guó)養(yǎng)豬數(shù)量占到全球總量的53%。
   “民以食為天,豬糧安天下”,中國(guó)民間更有“六畜興旺豬為首,五谷豐登糧領(lǐng)先”的說(shuō)法。生豬產(chǎn)業(yè)在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和人民生活中舉足輕重,事關(guān)國(guó)計(jì)民生、社會(huì)穩(wěn)定和CPI穩(wěn)定。豬肉價(jià)格占到我國(guó)CPI比重的3%左右,豬肉價(jià)格的波動(dòng)直接影響著城鄉(xiāng)居民的生活水平,也影響著中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)的波動(dòng)變化和宏觀調(diào)控的政策走向。
    我們創(chuàng)辦的回盛生物有幸與生豬產(chǎn)業(yè)息息相關(guān),定當(dāng)竭盡所能,為豐富豬肉的市場(chǎng)供應(yīng)、安定天下貢獻(xiàn)智慧和力量。我堅(jiān)信,我們所從事的是一項(xiàng)偉大的事業(yè):我們正在為世界第一的養(yǎng)豬大國(guó)服務(wù),在為八億農(nóng)民創(chuàng)造價(jià)值和財(cái)富。正因?yàn)檫@份信念與使命,讓你、我、他……以及更多的“回盛人”走到一起?;厥ⅲ菫橹i保健產(chǎn)業(yè)而生!

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